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祖传脉学收徒弟:《伤寒论》辨脉法总结

2018-04-10 10:24:49 来源:[祖传]全国中医培训|把脉诊脉|中医把脉_老中医带徒学习培训基地 浏览:1
内容提要:不用争论,且看经典。 

经典之所以成为经典, 

必然是启迪智慧,指导实践的。 

尤虎中医用一千字总结《伤寒论》“辨脉法第一”, 

共34句条文。 

句句经典,启迪临床! 

常读常新,魅力无穷! 









本《伤寒论》依据宋代治平本、明
不用争论,且看经典。

经典之所以成为经典,

必然是启迪智慧,指导实践的。

尤虎中医用一千字总结《伤寒论》“辨脉法第一”,

共34句条文。

句句经典,启迪临床!

常读常新,魅力无穷!









本《伤寒论》依据宋代治平本、明代赵开美复刻本。

原文参考:

辨脉法第一
问曰:脉有阴阳,何谓也?答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也。凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。(1)

问曰:脉有阳结、阴结者,何以别之?答曰:其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也,期十七日当剧;其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰阴结也,期十四日当剧。(2)

问曰:病有洒淅恶寒,而复发热者何?答曰:阴脉不足,阳往从之,阳脉不足,阴往乘之。曰:何谓阳不足?答曰:假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也。曰:何谓阴不足?答曰:尺脉弱,名曰阴不足,阳气下陷入阴中,则发热也。(3)

阳脉浮,一作微阴脉弱者,则血虚,血虚则筋急也。其脉沉者,荣气微也;其脉浮,而汗出如流珠者,卫气衰也。荣气微者,加烧针则血留不行,更发热而躁烦也。(4)

脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也;一云秋脉脉累累如循长竿者,名曰阴结也。一云夏脉脉瞥瞥如羹上肥者,阳气微也;脉萦萦如蜘蛛丝者,阳气衰也。一云阴气脉绵绵如泻漆之绝者,亡其血也。(5)

脉来缓,时一止复来者,名曰结;脉来数,时一止复来者,名曰促。一作纵脉阳盛则促,阴盛则结,此皆病脉。(6)

阴阳相搏,名曰动,阳动则汗出,阴动则发热,形冷恶寒者,此三焦伤也。若数脉见于关上,上下无头尾,如豆大,厥厥动摇者,名曰动也。(7)

阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等者,名曰缓也。(8)

脉浮而紧者,名曰弦也。弦者,状如弓弦,按之不移也。脉阴者,如转索无常也。(9)
校勘:“脉阴者”,成本作“脉紧者”。

脉弦而大,弦则为减,大则为芤,减则为寒,芤则为虚,寒虚相搏,此名为革,妇人则半产漏下,男子则亡血失精。(10)

问曰:病有战而汗出,因得解者,何也?答曰:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战,以脉浮,故当汗出而解也。若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚,若欲自解,但汗出耳,不发战也。(11)

问曰:病有不战而汗出解者,何也?答曰:脉大而浮数,故知不战汗出而解也。(12)

问曰:病有不战、不汗出而解者,何也?答曰:其脉自微,此以曾发汗,若吐、若下、若亡血,以内无津液,此阴阳自和,必自愈,故不战不汗出而解也。(13)

问曰:伤寒三日,脉浮数而微,病人身凉和者,何也?答曰:此为欲解也,解以夜半。脉浮而解者,濈然汗出也;脉数而解者,必能食也;脉微而解者,必大汗出也。(14)

问曰:脉病欲知愈未愈者,何以别之?答曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。(15)

师曰:立夏脉洪—作浮大,是其本位,其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈濈自出者,明日便解矣。何以言之,立夏脉洪大,是其时脉,故使然也。四时仿此。(16)
校勘:“立夏脉洪大”,成无己本作“立夏得洪大脉”。

问曰:凡病欲知何时得,何时愈?答曰:假令夜半得病者,明日日中愈,日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病夜半愈者,以阳得阴则解也,夜半得病明日日中愈者,以阴得阳则解也。(17)

寸口脉,浮为在表,沉为在里,数为在府,迟为在藏。假令脉迟,此为在藏也。(18)

趺阳脉浮而涩,少阴脉如经者,其病在脾,法当下利。何以知之?若脉浮大者,气实血虚也,今趺阳脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也;以少阴脉弦而浮一作沉才见,此为调脉,故称如经也。若反滑而数者,故知当屎脓也《玉函》作溺。(19)
校勘:“少阴脉如经者”成本作“少阴脉如经也”。

寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,风则伤卫,寒则伤荣,荣卫俱病,骨节烦疼,当发其汗也。(20)

趺阳脉迟而缓,胃气如经也。趺阳脉浮而数,浮则伤胃,数则动脾,此非本病,医特下之所为也。荣卫内陷,其数先微,脉反但浮,其人必大便硬,气噫而除。何以言之?本以数脉动脾,其数先微,故知脾气不治,大便硬,气噫而除。今脉反浮,其数改微,邪气独留,心中则饥,邪热不杀谷,潮热发渴。数脉当迟缓,脉因前后度数如法,病者则饥。数脉不时,则生恶疮也。(21)

师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时。夏月盛热,欲着复衣,冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲着复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(22)

脉浮而大,心下反硬,有热属脏者,攻之不令发汗,属府者,不令溲数,溲数则大便硬。汗多则热愈,汗少则便难,脉迟尚未可攻。(23)

脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,乍静乍乱,此为命绝也。又未知何脏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。阳反独留,形体如烟熏,直视摇头者,此为心绝也。唇吻反青,四肢漐习者,此为肝绝也。环口黧黑,柔汗发黄者,此为脾绝也。溲便遗失,狂言,目反直视者,此为肾绝也。又未知何脏阴阳前绝,若阳气前绝,阴气反竭者,其人死,身色必青;阴气前绝,阳气后竭者,其人死,身色必赤,腋下温,心下热也。(24)

寸口脉浮大,而医反下之,此为大逆。浮则无血,大则为寒,寒气相搏,则为肠鸣。医乃不知而反饮冷水,令汗大出,水得寒气,冷必相搏,其人即饐。(音噎,下同)(25)

趺阳脉浮,浮则为虚,浮虚相搏,故令气饐,言胃气虚竭也。脉滑则为哕,此为医咎,责虚取实,守空迫血,脉浮,鼻中燥者,必衄也。(26)

诸脉浮数,当发热而洒淅恶寒。若有痛处,饮食如常者,蓄积有脓也。(27)

脉浮而迟,面热赤而战惕者,六七日当汗出而解;反发热者差迟,迟为无阳,不能作汗,其身必痒也。(28)

寸口脉阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦,浊邪中于下焦。清邪中上,名曰洁也,浊邪中下,名曰浑也。阴中于邪,必内栗也。表气微虚,里气不守,故使邪中于阴也。阳中于邪,必发热头痛,项强颈挛,腰痛胫酸,所谓阳中雾露之气,故曰清邪中上。浊邪中下,阴气为栗,足膝逆冷,便溺妄出。表气微虚,里气微急,三焦相溷内外不通,上焦怫郁,脏气相熏,口烂食龈也。中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不流。若卫气前通者,小便赤黄,与热相搏,因热作使,游于经络,出入脏府,热气所过,则为痈脓。若阴气前通者,阳气厥微,阴无所使,客气内入,嚏而出之,声嗌咽塞。寒厥相追,为热所拥,血凝自下,状如豚肝。阴阳俱厥,脾气孤弱,五液注下,下焦不盍一作阖,清便下重,令便数难,齐筑湫痛,命将难全。(29)

脉阴阳俱紧者,口中气出,唇口干燥,踡卧足冷,鼻中涕出,舌上胎滑,勿妄治也。到七日以来,其人微发热,手足温者,此为欲解。或到八日以上,反大发热者,此为难治。设使恶寒者,必欲呕也;腹内痛者,必欲利也。(30)

脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解;紧去入安,此为欲解。若脉迟,至六七日不欲食,此为晚发,水停故也,为未解;食自可者,为欲解。病六七日,手足三部脉皆至,大烦而口噤不能言,其人躁扰者,必欲解也。若脉和,其人大烦,目重,脸内际黄者,此欲解也。(31)

脉浮而数,浮为风,数为虚,风为热,虚为寒,风虚相搏,则洒淅恶寒也。(32)

脉浮而滑,浮为阳,滑为实,阳实相搏,其脉数疾,卫气失度,浮滑之脉数疾,发热汗出者,此为不治。(33)

伤寒,咳逆上气,其脉散者死,谓其形损故也。(34)

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通知|2018年第五期老中医祖传诊脉及开方绝技师带徒手把手面授学习班
开班时间为:
暂定4月23号开班(具体时间以报名后的详细通知为准)
每月一期,提前一个月报名(每期具体开班时间,在报名后,提前通知。)
小班制(每期3-10人左右,名额有限,额满为止。)
时间为:大约三周(20天),周一到周六,上午老师讲新课,下午自己复习理解消化,周日休息。(中间有3天左右的把脉练习课。)
面授班学习期间,不安排插班,不允许请假,现在开始报名,额满为止,请已经报名的同学,提前安排好工作,以免延误学业。
请加qq1064726688留言,老中医诊脉特训班(第一期,第二期)讲课视频完整版,只能通过qq发给你地址和密码,本视频也是学习班课程内容。
报名电话:18605339960
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